father-son relationship : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 21

Suzanne Jeffrey "The teachers have a double duty, one of moral training and the other of academic training. So how do we solve this problem of teaching children what is good and bad? We train the par

In this text, Suzanne Jeffrey emphasizes the dual responsibility of teachers in academic and moral training. It suggests that parents must also be involved in teaching good habits alongside teachers a

and how to get more of it. This is a vicious cycle. 3. Nirodha: The way to end suffering exists; we need to end the cycle of craving. 4. Magga: The way to do this? Through following the Eightfold Nobl

This text discusses fundamental Buddhist concepts including Nirodha, which emphasizes the need to end the cycle of craving to alleviate suffering. The term 'Jai Yen Yen' encourages a calm and refined

16 24 5. ACTIVITIES OF THE DHAMMAKAYA FOUNDATION Ethics and Meditation Training Activities Youth Development Activities Academic Activities Humanitarian Activities Environment Publications and Media C

The Dhammakaya Foundation engages in numerous activities aimed at promoting ethics and meditation among youth, supporting humanitarian efforts, and fostering environmental awareness. Key events includ

Father's Day and Massed Male Meditation Retreat This ordination programme held for the first time in 1998 was a wildly phenomenon. It was the first time that about 100,000 men astonished the world by

The first-ever ordination program initiated in 1998 culminated in a spectacular event from January 29-31, 1999, at Wat Phra Dhammakaya, Thailand. Approximately 100,000 men gathered to practice moral a

This book is a translation into English of a lecture given by a Most Venerable Thai monk in his native tongue. In order to convey the content accurately and understandably to an international readersh

This book presents an English translation of a lecture by Luang Por Dattajevedo, a respected Thai monk, emphasizing the importance of ethical learning and teaching in understanding Dhamma. His charism

Spontaneous Arising Beings Exist, & 10) The Buddha and Arahants Exist One’s Kamma is accumulated in the human world and affects our birth circumstances in the next life. However, between lives we are

This text discusses the influence of kamma on rebirth and the significance of recognizing spontaneous beings in the celestial realm. It highlights the Buddha as the supreme enlightened figure and Arah

"Khun Yay" Chand Khonnokyoong was born on January 20, 1909, in Nakorn Chaisi, a rural municipality of Thailand. She was the fifth of nine children in the family. Her father, Ploy, and mother, Pan, wer

Khun Yay Chand Khonnokyoong was born on January 20, 1909, in Nakorn Chaisi, Thailand, as the fifth child in a family of rice farmers. The name 'Khun Yay' translates to 'grandmother' in Thai, symbolizi

6. TEACH YOURSELF We must learn how to teach ourselves. I never had to be taught by anyone, yet I know how to do everything on my own. I didn’t know how to read or write, but I observed and I learned

This text illustrates the concept of self-teaching through the author's experiences with cleanliness. Growing up in Nakorn Chaisi, the author learned to clean meticulously without being taught by anyo

97. DO ONLY GOOD DEEDS Build only good kamma. End all evils in this lifetime, so only good kamma will be ours in future lifetimes. We are still subject to rebirth because of the defilements we car

เนื้อหานี้พูดถึงการกระทำความดีและการสะสมบุญเพื่อการเกิดใหม่ที่ดีในอนาคต การทำความดีและการช่วยทำความสะอาดวัดไม่เพียงแต่เป็นการสร้างบุญ แต่ยังทำให้เราได้เข้าสู่สวรรค์ในระดับที่สูงขึ้น บทความยังได้กล่าวถ

174. HELP THEM BY INVITING THEM TO THE TEMPLE To help someone reach Heaven, first invite that person to come to the temple. When I lived at Wat Paknam, I received invitations frequently to dine at var

เพื่อช่วยให้ผู้คนเข้าถึงสวรรค์ ควรเริ่มต้นด้วยการเชิญชวนให้พวกเขามาที่วัด หากท่านเชิญผู้คนไปที่วัด พวกเขาจะรู้สึกถึงความสำคัญของการบริจาคอาหารที่วัดมากกว่าการชวนไปบ้าน โดยเฉพาะที่ Wat Paknam ที่ฉันอาศ

While residing at the Jefavana Monastery in Savatthi, the Buddha spoke this verse, with reference to Dhammika, a lay disciple. Once there lived in Savatthi, a lay disciple by the name of Dhammika, wh

While residing at the Jefavana Monastery, the Buddha spoke about Dhammika, a lay disciple from Savatthi known for his charity and virtuous life. He led five hundred virtuous followers and had seven so

Anathapadika appointed his oldest daughter Maha Subhadda; the latter showed the monks the customary attentions, hearkened to the Law, and as a result obtained the Fruit of Conversion; afterwards she m

Anathapadika, after appointing his aged daughters Maha Subhadda and Culla Subhadda, watches them both attain the Fruit of Conversion before marriage. His youngest daughter, Sumana, attains the Fruit o

Although the treasure had obtained the Fruit of Conversion, he was unable to bear the grief that arose within him. Accordingly, when he had performed the funeral rites over his daughter's body, he wen

In this touching narrative, a father mourns the loss of his modest and conscientious daughter, Sumana, and seeks solace from the Buddha. Despite knowing death is inevitable, he struggles with her last

54 കൊച്ചുമുഖം Kochumukham The people of Alavi waited upon the Teacher and provided him with food, and when the meal was over, took his bowl and stood waiting for him to speak the words of rejoicing

In this narrative, the Teacher visits Alavi, where he is awaited and provided food. He is on a journey for a maiden who has yet to appear. He remains silent to emphasize the significance of her presen

58 The multitude were offended and said, "Look, this daughter of a weaver talks as she pleases with the Supremely Enlightened One. When he asked her, 'From where do you come?' she should have answer

In this passage, a weaver's daughter engages in a profound conversation with the Supremely Enlightened One. The crowd is initially offended by her casual manner. When questioned about her origins, she

72 สุขสันต์ สำหรับ เด็กๆ เนื้อหาเบื้องต้น After offering alms-food, the king asked the Buddha where queen Mallika was reborn and the Buddha replied, "Mallika has been reborn in the Tusita deva world.

ในเนื้อหานี้พระราชาได้ถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของพระราชินีมัลลิกา ซึ่งพระพุทธเจ้าตอบว่า พระราชินีมัลลิกาได้เกิดในสวรรค์ทัสติตา พระราชามีความสุขมากกับคำตอบนี้และไตร่ตรองถึงดีและความหมายของการ

DMC ช่องนี้มีคำตอบ ต่อครอบครัว แม่ของลูกเคยเป็นเมียนายทหารคนหนึ่ง มีลูกสาวด้วยกัน ๒ คน สามแม่เจ้าชูมาก เพื่อนแม่จึงแนะนำให้แม่มาจ้างพ่อทาเสน่ห์ แต่เนื่องจากแม่เป็นคนสวยและครอบครัวมีฐานะดี พ่อก็เลยทำเส

เรื่องราวเกี่ยวกับแม่ที่เป็นภรรยาของนายทหาร มีลูกสาวสองคน แต่มีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและการเลี้ยงลูกที่ไม่เท่าเทียมกัน แม่รักลูกคนอื่นมากกว่าลูกในท้องทำให้ลูกต้องรับรู้ความรู้สึกนั้น ลูกมีความรักและคว

At the end of the discourse, Anathapindika, the father of Culasubbhadda, approached the Buddha to invite him to have alms-food in his house the following day. But the Buddha replied that he had alread

In a profound dialogue, Anathapindika invites the Buddha for alms, but the Buddha declines, stating a prior commitment to Culasubbhadda. Confused, Anathapindika points out the geographical distance. T

ก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 1 ถึง หลังคริสต์ศตวรรษที่ 3 เช่น ปี ค.ศ. 58¹, ค.ศ. 78², ค.ศ. 115³, ค.ศ. 128⁴, ค.ศ. 134⁵, ค.ศ. 144⁶ และ ค.ศ. 278⁷ ในการเสนอความในปี ค.ศ. 1995/6 ของ Sims-Williams and Cribbs มีรายงา

บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ

๕๒ สมาธิเปลี่ยนชีวิต เรื่อง : Son Backhome e-mail : [email protected] outrym ภาพใจหยุด ภาพแห่งความสุขอันล้ำค่า ए